妈妈，我想给您全世界最好的礼物
无始以来，众生互为母亲的次数也非常多。假设将此大地的土抟成一个个小丸子，就像枣核一般大，佛陀的慧眼则可数尽，可是众生互为母亲的次数，连佛陀都没办法数清。世尊曾言：“诸比丘，譬如，某士夫将此大地之土抟成枣核丸，说‘此为我母，此为我母，此为他母’而丢弃。诸比丘，此大地之土早已穷尽，而转为众人之母却非如是。此乃我说。”
无始以来众生互为母亲的经历，其实不要说我们，甚至佛陀也不例外。《百业经》中说，过去佛陀及眷属在走路的时候，有一位老妇人见到佛陀非常欢喜，口中喊着：“我的儿子！我的儿子！”跑过来就搂住佛陀的脖子。这时众比丘赶忙拦她，佛陀说：“她曾做过我五百世的母亲，这是她往昔的习气，你们不要阻拦。”佛陀在轮回中尚有如此经历，我们每个人就更不用说了，只不过是自己不知道而已。（——《亲友书》第14课）
母亲就是你的活佛
很久以前，一个小伙子放弃了与之相依为命的母亲，远走他乡去求佛。他经历了千辛万苦，经过了千山万水，一直没有找到他心中真正的佛。
有一天，小伙子来到一座宏伟庄严的庙宇，庙里的方丈是个得道的高僧。小伙子虔诚地在大师面前一跪不起，苦苦哀求大师给他指点一条见佛的道路。
大师见小伙子如此痴迷，长叹了一口气，对他说：“你从哪里来，还回哪里去。当你在回去的路上走到深夜，你敲门投宿的时候，如果有一个人给你开门时赤着脚，那个人就是你要寻找的佛。”小伙子欣喜若狂，多年的心愿终于有了实现的希望。他告别了大师，踏上了回家找佛的道路。
小伙子走了好几个月的时间，中间有许多次是半夜才看到路边有亮灯的人家。他一次次满怀希望地敲门，却一次次失望地发现，那些给他开门的人没有一个是赤着脚的。越往家里走，小伙子越失望，眼看着就快要到自己的家了，那个赤脚的佛依然没有踪影。
当他在一个风雨交加的后半夜终于走到自己家的门前时，他甚至沮丧得连门都没有劲儿去敲了。他觉得自己是个大傻瓜，世界上哪里有什么佛啊！
他又累又饿，无奈地敲响了家门。“谁呀？”那是母亲苍老的声音。他心头一酸：“妈，是我，我回来了。”只听屋里一阵劈啪乱响，不一会儿，母亲衣衫不整地开了家门，哽咽着说：“儿啊，你可回来了！”母亲一边说着，一边把他拉进屋里。
灯光下，憔悴的母亲流着泪，用无限爱怜的双手在他的脸上抚摸，泪光中分明是满足的笑容。小伙子一低头，蓦地看到母亲竟赤脚站在冰冷的地上！他突然想起了高僧的话，“扑通”一声，跪倒在母亲的脚下，泪如泉涌：“母亲……”这一刻，儿子顿时大彻大悟——亲情是佛，母爱是佛，父母是应敬的佛。
你们若真正对父母孝顺，也应该买个转经轮让他转，这才是报答了他的恩德，其他的衣服食品，对他也不一定有利益。
我为什么这样讲呢？因为转经轮的功德不可思议，这方面现在有各种资料，你们也可以看一下。按照了义经典的观点，一切有漏的身语功德中，转经轮的功德最大。邬金莲花生大士说：
“凡是印度译成藏文的佛法中，身语所做的善事里，没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”
你们想一想，从印度译成藏文的经续成千上万、堆积如山，莲花生大士已经完全精通，他最后得出的结论是什么？身体和语言所造的善根中，转经轮的功德无与伦比。（这里没有涉及菩提心等意的功德。）乔美仁波切精通五明，了知一切世间和出世间的学问，他也说过：“我从未见过比此法功德更大、威力更巨、更深奥的法了。”
（——《六字真言转经轮之功德》）
父母学佛是一家人最大的福报。儿女帮助父母学佛是最大的孝。但多数人儿女劝父母学佛不是很容易的。即使是释迦牟尼佛在孝敬父母的时候，也是请了地藏王菩萨来演示《地藏经》帮忙。地藏王菩萨通过演绎了地狱的真相，才使佛陀父母真心开始学佛。
儿女想让父母们接受佛法的时候，一定要顺着父母的心，不要顺着你所学的佛法。你非常爱你父母，有些时候你跟他们说“父母，学佛吧，你看佛法多好啊”。这样的作用一点也没用，而且很可能会产生逆反作用。一定不要用讲道理的方式来指导他们，更不能像教育孩子一样教育他们。
如果你认为自己学佛到一定程度了，按照自己模式去说教，这样不仅没效果度不了他们，而且你还会着父母相，相互烦恼痛苦。最好的方法是在顺应父母心思的同时，在心性当中跟父母保持独立，不能被父母情感所转。一定要通过自身的改变，让父母看到你通过学佛获得很大的利益，而自然而然影响他们去学佛。切记：儿女对父母一定要随顺，更要懂得善巧方便。
一切众生都是在表法，我们不应该离开红尘而空去追逐出世法。世间法做好就是修行，要知道，道在红尘，一切都是法。一切都是修行。修行，远看是佛，近看是爱。嗡玛呢呗美吽！
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